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课程改革要充分体现人文素养
内容提要：当前教育人文素养的弱化表现为：教育观念中的人文空白；教育目标缺乏人文内涵；程设置缺乏人文精神；教学行为缺乏人文关怀；课程改革就必须要体现出崇高的人文素养。课程改革中体现人文素养的途径与方法可以概括为：首先，教师自身应是具有人文情怀和人文思想的个体。其次，课程设计要注意体现人文素养。第三、课堂教学设计要体现人文关怀。第四，在教法的选择上要体现人文情怀。
关键词：课程改革人 需 文素养
举凡搞教育 账 者均知道素质教育是以 痛 人为本的。于是成“人 苇 ”教育顺理成章的成为 音 了现代人才观的要义。
效 现代人才观看重“创新 诵 ”之才，其主要特征包 应 括健康的人格、弹性的 派 思维、强烈的自我意识 糊 、有机的复合能力、热 诸 情执着的品质。带着这 糕 种观念走进教育的教师 尧 ，把学生置于人文精神 榆 的关怀之下，更应强调 底 成人教育优于成才教育 矣 ，使学校真正成为学生 剩 学习做人的场所。因此 归 ，新课程改革中，人文 延 素养的缺乏甚而缺失， 变 将会是本轮教改的莫大 优 悲哀。本文试从课改中 蓉 体现人文素养的必要性 茅 和可能性加以略论。
一 憋 、当前教育人文素养的 垣 弱化
从中国试图励 芳 精图治建设新中国开始 捐 ，人才的断代造
成了教 肥 育思想的“急功近利” 习 ，由此而“诞生”了现 燕 而今常被讳言的“应试 涤 教育”。把学生当作机 项 器而施行的教育对“人 厂 才”进行了批量生产， 韭 从而导致一批又一批的 散 “人才”走向社会。蓦 熙 然回首间，迷失的人们 著 在也未见“出类拔萃” 这 者，悲哀的是我们的教 园 育也的确未能强化这个 唤 民族的素质。由此足见 缉 传统教育之流弊。
1、 终 教育观念中的人文空白 甄
我们应该知道，教 涉 育是培养人才的伟大工 铀 程，应该以人为出发点 羽 和归宿点。但是传统的 蔽 应试教育因缺乏这种以 锣人为本的教育理念，导 爵 致了教育过程中科学教 秘 育和人文教育不均衡发 针 展，现实教育因而出现 渊 两大现象：工具主义倾 扣向和人文关怀弱化。其 瑰 结果是教育未能使人类 世 优秀的文化成果内化为 日 人格、气质、修养，成 蔚 为人才相对稳定的内在 鸳品质。这也是现实教育 修 最突出的问题。“在现 掉 代技术文明社会中，不 磨 能不令人感到教育已成 羊 了实利的下贱侍女，成 尹 了追逐欲望的工具。” 育 科学技术迅速发展,带 艾 来了物质的繁荣,提高 仰 了人们的生活水平。同 徒 时,世界各国以科技为 肘 核心的综合国力的竞争 它 日益激烈,导致科学教 硝 育备受重视而人文教育 捌却相对冷清。科学教育 鲜 的发展，进一步带来了 救 科技的繁荣和经济的发 肢 展，由此也带来了一系 狠 列的问题，如环境的恶 踊化、生态平衡等。而人 垢 文教育的弱化，必然造 甚 成人的心灵的干枯，于 摧 是有高校学生用硫酸泼 舷 熊了；有高校学生手刃 吏
同学兼室友了。这种非 医 人化和反人性的蔓延， 火 有力地证明了传统教育 快 中人文素养缺失之危害 粪 。
2、教育目标缺乏人 刺 文内涵
现实教育以 靡 现实功利为目标，“教 唉 育就像一部机器，按照 伐 工厂化模式对受教育者 悦 进行不同层次的加工。
蛊 教育质量和教育效益紧 循 密相连，升学与就业是 示 教育发展的两大指挥棒 门 。从人的发展角度来看 户 ，这是对人性的压抑” 矫 。同时，科学教育的技 蛀 术导向和人文教育的淡 径 化，强化了教育的工具 源 主义倾向，这种只是塑 大 造了一批批“工具人” 酱 和“专业人。学生的学 徐 习只是为求升学知识和 赤 谋生的手段，为谋生而 恋 学习，使得受教育者本 叼 人也不注重生命个体的 墓 完善，这样的教育使“ 妮 青年人离开学校时，就 履 像一只受过训练的狗， 换 而不像一个和谐发展的 宝 人。”故言之。
3、程 悄 设置缺乏人文精神
肤 “知识就是力量”的知 鸦 识价值观和“教育是儿 耍 童生活的准备”的教育 依 观使当前教育更加观注 牟 儿童的未来生活。教育 盏 日益脱离儿童的现实需 戳 要。教育活动中儿童成 深 了“知识的容器”。旧 侄 的课程即知识课程即科 菌 学，重视科学知识的价 及 值成为这一课程观的核 捂 心。并且，这一课程观 榨 念在当前教育中亦得到 弄 了充分的体现。翻开中 胰 小学教材，不难看到一 睬 幅幅远离学生生活和社 场 会现实的模式化图画。
讥 缺乏生命意义的课程迫 辣 使学生在课程实施中戴 欧 着面具做痛苦的表
演。
遭 学生没有真实生活的愉 钥 悦体验。教材充斥着单 栋 调、枯燥甚至无聊的刺 矛 激，没有喜怒哀乐，更 荔 没有生活的激情，丧失 赛 对可能生活的憧憬，缺 腰 乏整体性、现实性和理 席 想性。课程设计所体现 熏 的是单一的生活模式和 偶 图景。这样的课程，极 稍 端地强调了知识的系统 斋 性、完整性、理论性， 剪 把学生局限在科学世界 紧 里。儿童的生活世界和 幼 精神世界成为被遗忘的 撤 角落。对理论知识的鼎 孩 礼，对科学世界的独尊 紊 以及对儿童生活的冷漠 戍 ，使学生沉浸在各种符 潜 号的演算中。课程设计 持 不能观照学生的生活世 俄 界，缺乏生活意义和生 主 命价值。这样的课程偏 雪 重科学世界，远离了生 文 活，脱离了现实生活， 底 缺乏对儿童可能生活的 芽 合理构建，乏味单调的 砚 理性生活成了主旋律， 灶 不能满足学生的精神生 银 活的需要。同时，政治 医 标语式、口号式的内容 脆 体现出思想品德教育和 晌 审美教育的内容设计存 旺 在偏差，不利于现实思 狙 想品德教育的目标。
4 蚁 、教学行为缺乏人文关 鞋 怀
“传道、受业、 免 解惑”曾几何时被奉为 野 了教育行为的全部。于 钙 是顺理成章的产生了师 碾 道的尊严，权威不可侵 艾 犯。基于此，从教师办 呸 公室的“图纸设计”到 盟 课堂教学中的“批量生 整 产”再到作业与考试的 爵 “质量检测”便自然成 墅 了一条流水生产线。老 栈 师的标准答案被学生奉 举 为神明。“高高在上” 整 的教师把学生象铁路的 岗 枕木一样排放在一起， 艳 每一根固定在了它“自 朽 己的位置上”。课堂上 的 老师是“领导人”，
学 询 生瞬间的思考结果被认 冶 为是“接下嘴”；同学 贪 间的探讨成了说小话， 矩 扰乱课堂秩序；老师的 塔 要求成了“圣旨”；作 戚 业本上的大红叉代表着 于 老师的怒不可遏；办公 道 室里的训斥声不绝于耳 媚 甚而有时还雷电交加。
莆 学生的思维束缚了，激 诱 情消磨了，创新没有了 澈 ，人性呆滞了。成了“ 软 驴”的学生在围着做“ 统 磨”的老师转啊转，走 半 在拉磨者从未“出轨” 授 的老路上，走在固步自 跟 封的老路上。
因此 汪 ，课程改革中必须重视 腺 人文精神的培养，强调 漱 科学教育与人文教育的 牵 统一，只有这样，才能 矣 优化人的生命，提升人 孺 的道德，完善人的人性 夜 。所谓“和谐的人”应 衷 当是达到科学精神与人 票 文精神相统一的人。我 目 们应当构建一种富于充 沃 分人文素养的现代教育 研 ，以追求人和谐，全面 绎 发展为目标。
二、课程 荧 改革中体现人文素养的 趁 途径与方法
新课程 巫 改革应使科学教育与人 玲 文教育相融合，更强调 暗人文化的教育。从孔子 砚 的“因材施教”到现代 屑 教育理论认为的“每一 苔 个学生都是一个鲜活的 燕 个体”再到新课程改革 徒中强调的“学生自主学 盟 习“，我们不难找到课 绿 改工程中的体现人文素 酞 养、进行人文关怀、实 旋 施人文教育的途径与方 泳法。
首先，教师自 沿 身应是具有人文情怀和 夜 人文思想的个体。
鸦 学校是塑造灵魂的场所 脏 ，学校的人文文化最主 侯 要的体
现应是爱的教育 蹭 。教师作为塑造人类灵 躯 魂的工程师，若没有了 著 崇高的人文情怀，只一 斋 味强调工作态度和敬业 滁 精神，我们的教师又怎 驴 能将真正的人文关怀传 铆 递给学生呢？常言道：
电 最优秀的教师必然是充 昏 满爱心的人道主义者。
掌 在素质教育过程主中， 携 我们强调教育“到心灵 奄 ”，要求教师以自身的 艘 品行和人格魅力教育和 稚 影响学生，通过与孩子 扦 的情感互动，学会赞美 恬 、赏识孩子，学会宽容 终 、理解孩子，带着浓郁 厢 的人文素养走向孩子， 公 为孩子的成长创设一个 艳 被理解、被尊重、被接 鹤 纳的人文环境；创设一 嚼 个让孩子感到有亲切感 高 、安全感、信任感的人 嘎 文环境；创设一个有利 始 于孩子身心健康，有利 桑 于孩子全面发展的人文 燕 环境，在这种浓厚的人 使 文氛围中促进孩子自主 逆 发展。
其次，课程设计 颓 要注意体现人文素养。
整
新课程改革中的课 毡 程设计要重建学生生活 香 ，包括课程目标设计应 鹰 着眼于构建学生的可能 盲 生活，注重理性生活、 晚审美生活和道德生活的 袍 结合，在精神生活方面 旺 不折不扣体现情感发展 袋 。态度习得，社会价值 晦 观念和规范的确定等方 寨面的目标。课程内容的 侈 确定应超越“科学世界 恳 ”，关注生活世界，并 愿 处理好学生实际生活与 凄 可能性生活的关系。在 桨 课程内容的设计中关注 坍 整个人类的物质文明和 需 精神文明。内容的遴选 盂 少些偏见，多些对人类 械 不同民族的文明和精神 营 财富的融合。在课程学 昂 习活动的方式设计上要 英 多强调学生的
体验和感 佣 悟，给予学生充分的体 蝗 验和感悟的空间，关注 爆“案例之后”最普遍、 狐 最本质的东西，引导学 赋 生有所怒、有所感、有 秀 所悟，彻底打破学生的 偏 “知识容器”，教材似 逾“圣经”的时代。
第三 婿 、课堂教学设计要体现 筑 人文关怀。
课堂是 痈 实施教育教学的主会场 堪 。设计课堂教学时必须 詹充分体现人文素养。教 敖 育以人为本，以人为对 泄 象。课堂教学必须充分 网 认识到素质教育的目的 娱 性在于人的个性发展和 瓜人格完善。课堂教学要 撇 确定学生的主体地位， 遥 以对人生命发展的能动 荚 特点的尊重和开发为重 情 要支点，增进学生的主 茹体意识，注意培养学生 波 的独立人格。教学中还 鸦 要强化危机意识教育， 滔 如当前的环境污染、生 茄 态失衡、土地沙漠化等 绞问题。“通过危机意识 忽 的教育，让学生认识到 蚀 问题的存在极其严重性 尹 ，促进学生深入思考和 鼠 探索，有助于其树立可 啃 持续发展思想和忧患意 干 识，自觉关怀人性、自 雪 然环境、社会环境和人 盎 文环境。”新课程的教 炬 学目标与结果的不确定 萨 性也允许学生在知识、 范 能力、态度、情感、价 蔗 值观方面有多元表现， 脐 这就更需要教师给予积 戌 极的人生关怀，充分尊 崔 重、不拘一格。
教 秩 师作为教学活动的组织 闲 者，与学生一起参与在 胃 教学活动中。他应该是 徒 教育活动中的“促进者 洞 ”，是“平等中的首席 荤 ”。他应该“帮助学生 衔 决定适当学习目标，并 潭 确认和协
调达到目标的 炙 最佳途径，指导学生形 侠 成良好的学习习惯，掌 贼 握学习策略，发展多元 问 认知能力；创设丰富的 氯 教学情景，激发学生的 饰 学习动机，培养学生的 鹤 学习兴趣，应充分调动 弃学生的学习积极性；为 皂 学生提供各种便利，为 扮 学生的学习服务；建立 每 一个接纳的、支持性的 什 、宽容的课堂氛围；作 土为学习的参与者，与学 税 生分享自己的感情和想 肾 法；和学生一道寻找真 择 理，能够承认自己的过 紊 失与错误。”教学过程 境 中，教师还必须努力实 楼 现与学生的人格平等， 盎 践行教学民主，平等对 藻 待每一位学生，不能只 苹 在乎培养少数“精英” 赎 。人文化的现代教育应 齐 倾听“穷人的声音”， 梨 关怀每一个生命。
樱 教学设计还应把学生个 伞 性发展列为重要目标， 铆 提倡“让学生主动发展 凛 ”。教师要尊重学生的 蘸 主体地位，调动学生的 扯 积极性，全面观察分析 况 每一个学生，善于发现 珍 和开发学生潜在素质的 贿 闪光点，因材施教，给 掌 学生创造一个自由发展 环 的空间，使他们的
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