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7 2017 年严以修身心得体会：修好 “ 不坏之身 ”与 与 7 2017 年严以修身心得体会：践行三知合集
7 2017 年严以修身心得体会范文：修好 “ 不坏之身 ”
其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。
中国传统文化强调从政为官的道德修养，留下了丰富的思想资源。立党为公、执政为民的中国共产党，更加重视党员领导干部的道德修养，而且正如习近平总书记一再强调的那样，党员领导干部在修身做人上，要有更高的标准和要求，有更高的觉悟和境界。
中国共产党历来高度重视党性修养问题。毛泽东同志在《纪念白求恩》中提到的 一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人 ，为提高共产党人个人修养树立了准则与标杆。刘少奇同志在《论共产党员的修养》中，系统阐述了共产党员加强党性修养的目的、方法和要求。1941 年 7 月 1 日，中央政治局通过了《关于增强党性的决定》，要求全体党员增强党性锻炼，在统一意志、统一行动和统一纪律下面团结起来。今天，面对复杂多变的国际形势和艰巨繁重的改革发展稳定任务，党面临的风险考验非常严峻，对党员领导干部素养的要求也越来越高。共产党人只有严以修身，在腐蚀与诱惑面前炼就 金钟罩 、铸就 不坏身 ，才能始终严守道德、纪律和法律底线，不断提升凝聚力和战斗力，更好地干事创业，不负党和人民的重托。
这次 三严三实 专题教育聚焦对党忠诚、个人干净、敢于担当，抓住了根本，切中了要害，三者缺一不可，共同铸就着共产党人的精神风范，共同诠释着领导干部的政治本色，共同支撑着党的事业健康发展。这也是共产党人修身的基本要求和深刻内涵。
修好对党忠诚之心，才能坚定共产党人为政之魂。党性锤炼是共产党人修身律己的基石。习近平总书记指出，党性说到底就是立场问题。他强调：
全党同志要强化党的意识，牢记自己的第一身份是共产党员，第一职责是为党工作，做到忠诚于组织，任何时候都与党同心同德。
党员干部保持了忠诚，关键时刻才能靠得住，这是考察一个党员是否合格的基本标准。对党忠诚，必须把牢理想信念这个总开
关。习近平总书记一再强调，对马克思主义、共产主义的信仰，是共产党人精神上的 钙 。理想信念动摇是最危险的动摇，理想信念动摇了，对党的忠诚也必然发生动摇。我们必须把理想信念作为安身立命的主心骨，作为修身立业的压舱石，炼就共产党人的钢筋铁骨，铸牢坚守信仰的铜墙铁壁。对党忠诚，必须自觉维护中央权威，自觉同违背党性原则的言行划清界限，在任何时候任何情况下，都在思想上政治上行动上同党中央保持高度一致，不折不扣地贯彻执行党中央的决策部署。对党忠诚，必须严格服从党的组织原则。自觉贯彻民主集中制，健全组织生活，服从组织决定，按规则、按制度行使权力，决不搞非组织活动，决不搞团团伙伙、拉帮结派，决不允许个人凌驾于组织之上，坚决维护党的团结统一，坚决同破坏党纪国法实施、践踏党纪国法尊严的行为作斗争。
修好个人干净之德，才能打牢共产党人立身之本。清正廉洁、一尘不染，是共产党员的本色。做到了干净，才能赢得群众认可。习近平总书记强调，党员干部特别是领导干部，务必把加强道德修养、增强道德力量作为人生重要的必修课。要心存敬畏，手握戒尺，自觉用党的纪律约束自己。思想上的关口是最重要的闸门，思想上的滑坡是最严重的病变。修好个人干净之德，首先要从世界观、人生观、价值观上解决好入党当干部 为了谁 的问题，要始终牢记为人民服务的根本宗旨，要始终把为人民服务作为我们学习工作、谋事进步的出发点和落脚点。刻好这颗定盘星，面对大千世界的诱惑就能够稳得住心神，面对各种利益的纠缠就能够守得住底线，远离不仁之人，远离不良之好，远离不义之财，保持共产党人的浩然正气。在工作中，能不能正确对待和行使权力，守好公与私的分界线，时刻检验着领导干部能不能做到个人干净。修好个人干净之德，必须分清公私界限，明确干事创业的行为准则，深刻认识手中权力的本质，牢固树立正确的公私观、义利观、权力观、政绩观，心有所畏、言有所戒、行有所止，任何时候都不搞特权、不以权谋私，真正做到为民用权、秉公用权、依法用权、廉洁用权。坚决防止市场交换原则渗透到党内政治生活中来，绝不搞权力寻租、权钱交易。趣味是一个人 官品 、 人品 的集中体现。修好个人干净之德，就要远离低级趣味。有了不良趣味，很容易被人抓住 软肋 ，往往就是****的开始。有的干部 追求物质享受，情趣低俗，玩物丧志，沉湎花天酒地，热衷灯红酒绿，纵情声色犬马 ，最终滑入****的泥潭，沦为党和人民所不齿的败类。
党员领导干部一定要涵养健康的生活情趣，决不能被低级趣味和嗜好俘虏。自觉远离低级趣味，才能自觉抵制歪风邪气。
修好敢于担当之为，才能把握共产党人成事之要。我们党之所以能团结广大人民创造一个又一个奇迹，就是因为敢于担当。习近平总书记指出，党的干部必须坚持原则、认真负责，面对大是大非敢于亮剑，面对危机敢于挺身而出，面对失误敢于承担责任，面对歪风邪气敢于坚决斗争。这是对担当精神的科学阐释，具有很强的现实针对性。修好敢于担当之为，一定要有强烈的责任意识，做到在其位就要谋其政，把高标准履职尽责作为基本要求，日常工作能尽责、难题面前敢负责、出现过失敢担责。敢于担当还体现在敢不敢开拓创新、攻坚克难上。习近平总书记讲过， 敢 就是勇挑重担，敢于迎难而上;大胆开拓，敢为天下先 。没有一股 闯 劲、 钻 劲、 拼 劲，没有迎难而上的勇气，是不可能抓好落实的。现实工作中，并非一切具体问题都有现成答案。要少一分 等 靠 要 思想，多一分 闯 冒 试 劲头。修好敢于担当之为，还要有高度的政治自觉，在错误思想和认识面前敢于发声，敢于亮剑，坚持什么、倡导什么，抵制什么、反对什么，一定要十分明确，特别是在重大是非、重大界限问题上，必须旗帜鲜明地亮明党的主张和观点。针对宣扬错误的思潮和主张，必须始终保持高度政治警醒，旗帜鲜明地进行辨析和批驳，坚持用真理揭露谎言、让事实说明真相。在复杂的形势和任务面前，敢于担当的同时，还要苦练内功，做到敢担当也能担当。要克服 本领恐慌 ，不断学习、不断实践、不断总结，不断提高运用战略思维、创新思维、辩证思维、底线思维、法治思维来解决问题的能力，真正做到敢担当、能担当。12
内容。
2017 7 年严以修身心得体会范文：践行三知
践行三严三实，首先要严以修身。对党员干部而言，就是要加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，自觉远离低级趣味、抵制歪风邪气。怎么修?知耻防恶、知足常乐、知止不惑是良方。
知耻防恶。何谓 耻 ?《说文解字》的释义是：耻，辱也，闻过而生羞愧之心。顾炎武说过：士而不先其耻，则为无本之人。
人之所以异于禽兽，乃因存羞耻之心也。人之在世，无知尚可，无耻难行。无知，可以通过学习逐步变为有知，无耻，则只会一点点坠入下流，人将不人。可悲可叹的是，当今社会，包括我们党内，一些下流无耻之事屡有发生。更有甚者，像胡长清、白恩培、徐才厚、周永康之流，连基本的纯良都丧失了。知耻近乎勇，自然不作恶。知耻，才会坚持正义、遵循道义，堂堂正正做人，才会 不以恶小而为之 。
知足常乐。欲望是深渊。
知足 就是要知道控制、善于控制个人欲望。
生不带来死不带去 ， 鱼与熊掌不可得兼 ，这些普通道理，应该人人都懂。在现实生活中，一些人包括少数党员干部却执迷不悟，陷入欲望深渊难以自拔，终至身败名裂才悔之莫及。
祸莫大于不知足 。知足与否，祸福之异也。唯有知足，才会有 塞翁失马，焉知非福 的处变不惊，才会有 采菊东篱下，悠然见南山 的怡然自得，才会有 宁静致远，淡泊明志 的清雅高洁。知足，是一份心态，更是一种境界。不汲汲于名利，反而活得轻松，工作搞得好，生活也愉快。如此，便是幸福，就会 常乐 。
知止不惑。《增广贤文》曰 知止常止，终身不耻 。懂得知止，方算明白人。人总有力所不及的时候，事物的发展也有它自身的规律。比如一个人只能挑起一百斤，就不能去挑两百斤。习总书记一直强调 功成不必在我任 ，其实也包含 知止不惑 的意思。解决中国的现实问题，无疑要靠发展，并保持一定的发展速度。但盲目追求速度，势必造成资源滥用、环境破坏、产能过剩等一系列难以逆转的后果。让中国经济这趟列车驶入新轨道、进入新常态，是符合科学发展观的科学决策。我们有过 人有多大胆，地有多大产 的深刻教训，明知不可，还要霸蛮硬挺，就是罔顾客观实际，不管自身条件，无视发展规律。所以，知止，是一种大智慧。当止则止，方能在无需止时，不懈追求，实现 安人自
安、诸事通达 之目的。
知耻、知足、知止，三者辩证统一，其中内涵一般人都能体悟到，但真正做到和始终坚持并不容易。只有见贤思齐、见不贤而内自省，才能把防恶、常乐、不惑的修身大事扎根于内心、落实到行动，从而干好事做好人走好人生路。12
内容。
